Belajar Menemukan Hal yang Baru

JASA PEMBUATAN SKRIPSI - TESIS

Jika Anda bingung dalam membuat Skripsi / Tesis, kami siap membantu Anda. Jasa Bantu Skripsi Om Dompet berdiri sejak tahun 2006 dan telah membantu ratusan klien di seluruh Indonesia. Konsep yang kami tawarkan berbeda dengan jasa skripsi pada umumnya. Kami mengutamakan komunikasi untuk mempelancar project yang dikerjakan. KAMI BUKAN PEMBUAT SKRIPSI, tapi kami adalah media yang akan mempermudah pekerjaan dan menyelesaikan masalah-masalah yang Anda hadapi seputar pembuatan skripsi. Kami percaya Anda jauh lebih mampu untuk menyelesaikan project Anda sendiri, namun kami juga memahami ketika berbagai masalah kehidupan menghampiri pada waktu yang tidak tepat, sehingga membuyarkan semua gagasan serta merasa hanya mempunyai sedikit waktu yang untuk merampungkan project skripsi. Alternatif yang tepat adalah menhadirkan seseorang untuk mendampingi Anda dalam mengatur dan meringankan beban. Pada akhirnya kami tidak akan merenggut hak cipta Anda secara pribadi pada sebuah project yang Anda tawarkan untuk kami selesaikan, namun kami akan sepenuhnya bekerja maksimal untuk membuat project benar-benar menjadi ASLI milik dan ciptaan Anda.

Kami yakin saat ini, Anda langsung berpikir berapa harga untuk jasa Om Dompet yang menawarkan paket keseluruhan dan revisi unlimited sampai project benar-benar selesai. Kami juga paham apakah komunikasi yang terbuka membuat project Anda akan terpublikasi secara luas, hal itu tidak akan kami lakukan. Meskipun kami menawarkan keterbukaan namun bukan menjadi kewajiban bagi kami untuk menanyakan nama dan identitas Anda secara rinci. Namun sebaliknya, Anda akan kami wajibkan untuk mengetahui Om Dompet secara lebih dalam.

Berikut biaya yang mungkin sudah Anda cari kemana-mana untuk sekedar perbandingan. Harga yang kami tawarkan standar jasa yang kami berikan. Untuk perbandingan, silahkan menganalisa lebih jauh fasilitas-fasilitas dan juga detail-detail yang mengutamakan kepentingan Anda baik secara privasi, konsekuensi, proteksi dan juga komunikasi yang kami tawarkan secara maksimal sesuai kebutuhan Anda.

BIAYA

Item

Skripsi

Tesis

Proposal

1.000.000

1.500.000

Bab 1

500.000

600.000

Bab 2

500.000

600.000

Bab 3

500.000

600.000

Bab 4

500.000

600.000

Bab 5

500.000

600.000

Jumlah

3.500.000

4.500.000

Syarat dan Ketentuan Pekerjaan:

>>

Pekerjaan bisa dipilih langsung satu paket (dari judul, proposal, BAB 1, 2, 3, 4, 5, dst). Ini berarti dari tema, judul, dan seterusnya kami siapkan.

>>

Pekerjaan bisa dipilih per bab saja. Ini berarti pekerjaan hanya dilakukan untuk bab yang anda minta. Misalnya, bila anda minta dibuatkan bab 4, maka kami kerjakan hanya bab 4 saja

>>

Pembayaran bisa ditransfer via bank atau anda datang ke kantor kami sebelum pekerjaan dimulai; bahan maupun hasil pekerjaan dikirim via email

>>

Kami memprioritaskan sebuah kejelasan, maka kami meminta DP untuk kepastian project sebesar Rp. 500.000 (skripsi maupun tesis) sebelum project kita mulai

>>

Lama pengerjaan bisa disesuaikan dengan situasi dan kondisi serta permintaan (normal dan kilat), tentu saja untuk permintaan kilat ada tambahan biaya

>>

Untuk revisi (perbaikan, penambahan atau pengurangan isi materi) terhadap bab yang sudah dikerjakan akan diupayakan semaksimalkan mungkin

>>

Tidak ada tambahan biaya untuk revisi (perbaikan, penambahan, atau pengurangan isi materi) terhadap bab yang sudah dikerjakan

SKRIPSI/TESIS INI DIJAMIN ORISINIL

Kami hanya membantu, selebihnya SKRIPSI/TESIS adalah karya Anda ASLI.

Kami siap membantu anda kapan saja baik itu dari mulai judul atau melanjutkan skripsi dan tesis yang sudah anda susun tapi terbengkalai. Kami tidak hanya memberikan janji, tetapi kepastian bahwa anda pasti segera diwisuda.

Segera hubungi kami

SMS / Call

081804225274 (Whatsapp)

Pin BB

537a5d6e

Facebook

Dikwanto

Twitter

@omdompet

Email

jasaomdompet@gmail.com

Alamat

Jl. Anton Sugiharto, Godang.RT.03/02 Pracimantoro, Wonogiri Jawa Tengah

Jika sibuk tinggalkan pesan (SMS/email online 24 jam), kami akan hubungi anda sesegera mungkin.atau bisa melalui formulir pemesanan KLIK DI SINI


Pengertian Logika

Oleh: ISBIYANTO, A.Ma
Jurusan PAI STAIMUS Surakarta 2012
PENGERTIAN LOGIKA
BAB I
PENDAHULUAN

A.Latar Belakang
Dalam kehidupan sehari-hari, manusia dapat berinteraksi secara aktif dan melakukan transformasi dengan sesamanya tak lain karena ia memiliki akal untuk berfikir. Al-Qur’an yang merupakan sumber autentik dan absolut, yang tak diragukan lagi kebenaranya sangat menghargai peranan akal ini. Bahkan, pertanyaan yang berupa seruan “untuk selalu berfikir” bagi seseorang sangat banyak sekali dijumpai dalam berbagai ayat, di antaranya : Al-Baqarah: 44, 76, Ali Imran: 65, Al-An’am: 32, Al-A’raf: 169, Hud: 51, Yusuf: 109, Al-Anbiya’: 67, Al-Mukminun: 80, Al-Qashash: 60, Shaffat: 138 (Lihat. Fathurrahman, pada sub kalimat “afalaa ta’qilun”).
Akal merupakan suatu sarana super canggih, dikaruniai Tuhan kepada manusia, tidak kepada makhluk lsainnya. Dengan akal manusia dapat mengetahui sesuatu yang belum diketahuinya. Atau memahami lebih mendalam lagi sesuatu yang telah diketahuinya, baik tentang dirinya maupun hakikat alam dan rahasia yang terkandung di dalamnya. Manusia karena akalnya menjadi makhluk unik yang senantiasa terdorong untuk berfikir sepanjang hayatnya sesuai dengan kemampuan befikir yang dimilikinya.
Rene Descartes, seorang tokoh rasionalisme berkata: “Aku berfikir, karena itu aku ada”. Bahkan dalam teori pensyariatan hukun Islam, teori logika --- yang jelas menggunakan nalar---, sama sekali tak dapat “melepaskan diri” dari apa yang kita sebut sebagai logika tadi. Begitu pula ahlu al-ra’yu (logika/mantiq) dan ahlu al-qiyas (analogi) memandang syariat itu sebagai pengertian yang masuk akal dan dipandangnya sebagai asal yang universal yang diisyaratkan oleh Al-Qur’an al-Karim. (Lihat tarikh at-Tasyri’, hlm. 366)    
Maka setidaknya, itulah yang menjadi latar belakang penulisan makalah ini, meskipun di dalamnya hanya menyinggung sebagaian kecil dari ilmu logika itu sendiri, seperti arti, obyek, bagian, dan manfaatnya.      
B. Rumusan Masalah          
Dari uraian di atas, penulis dapat memberikan rumusan masalah dalam makalah ini menjadi beberapa topik, yakni: 
1.      Apakah pengertian logika itu?
2.      Bagaimana sejarah munculnya ilmu logika?        

C. Tujuan
            Tujuan dari makalah ini adalah:
1.      Untuk mengetahui pengertian logika?
2.      Untuk mengetahui sejarah munculnya ilmu logika


BAB II
PEMBAHASAN

A.Pengertian Logika            
Kata logika menurut kamus berarti cabang ilmu pengetahuan yang mengamati tentang prinsip-prinsip pemikiran deduktif dan induktif. Kata logika menurut istilahnya berarti suatu metode atau teknik yang diciptakan untuk meneliti ketepatan penalaran. Maka untuk memahami apakah logika itu haruslah mempunyai pengertian yang jelas tentang penalaran, penalaran adalah suatu bentuk pemikirann yang meliputi tiga unsur, yaitu konsep pernyataan dan penalaran.
Logika adalah bahasa Latin berasala dari kata “logos” yang berarti perkataan atau sabda. Istilah lain digunakan sebagai gantinya adalah “mantiq”, kata Arab yang diambil dari kata kerja “nathaqa” yang berarati berkata atau berucap. Dalam bahasa sehari-hari kita sering mendengar ungkapan serupa: ‘alasannya tidak logis’, ‘argumentasi logis’, ‘kabar itu tidak logis’. Yang dimaksud dengan logis adalah masuk akal, dan tidak logis adalah sebaliknya.
Dalam buku Logicand Language of Education mantiq disebut sebagai “penyelidikan tentang dasar-dasar dan metode-metode berfikir benar, sedangkan dalam kamus Munjid disebut sebagai hukum yang memelihara hati nurani dari kersalahan dalam berfikir. Sedangkan Irving. M. Copi menyatakan, “logika adalah ilmu yang mempelajari metode dan hukum-hukum yang digunakan untuk membedakan penalaran yang betul dari penalaran yang salah.”
Dalam keterangan lain disebutkan bahwa perkataan logika adalah berasal dari kata sifat “logike” (bahasa Yunani) yang berhubungan dengan kata benda logos, yang artinya pikiran atau kata sebagai pernyataan dari pikiran itu. Hal ini menunjukkan adanya hubungan yang erat antara pikiran dan kata yang merupakan pernyataannya dalam bahasa. Jadi logika adalah ilmu yang mempelajari pikiran yang dinyatakan dalam bahasa.
Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa ilmu mantiq atau logika adalah ilmu tentang kaidah-kaidah yang dapat membimbing manusia ke arah berfikir secara benar yang menghasilkan kesimpulan yang benar sehingga ia terhindar dari berfikir secara keliru yang menghasilkan kseimpulan salah. Hal ini tentunya, disebabakan bahwa dalam berfikir, manusia tidak selalu benar serta acapkali terjerumus dalam sikap skeptis dan terjebak dalam kesalahan berfikir dengan tanpa terasa. Bahkan akal satu-satunya bentuk yang indah, karena akal paling penting dalam pandangan Islam. Oleh karena itu, Allah swt selalu memuji orang-orang yang berakal sebagaimana firman-Nya dalm surat al-Baqarah ayat 164 dan surat Ar-Ra’d ayat 3-4.
Atau sederhananya, ilmu ini bisa disebut pula sebagai studi sistematik tentang struktur proposisi dan syarat-syarat umum mengenai penalaran yang shahih dengan menggunakan metode yang mengesampingkan isi atau bahan proposisi dan hanya membahas bentuk logisnya saja.
Dengan demikian, maka tak heran jika Al-Farabi menjuluki ilmu logika atau mantiq ini dengan dasar ilmu-ilmu (raisul uluum), Ibnu sina menjulukinya sebagai khadim al-uluum, dan sebagian yang lain menjulukinya sebagai ilmu akal.

B.Sejarah Munculnya Ilmu Logika
Nama logika pertama kali muncul pada Filsuf Cicero (abad ke-1 sebelum Masehi) tetapi dalam arti “seni berdebat”. Alexander Aphrodisias (sekitar permulaan abad ke-3 sesudah Masehi) adalah orang pertama yang mempergunakan kata ‘logika’ dalam arti ilmu yang menyelidiki lurus tidaknya pemikiran kita.
Yunani adalah negeri asal ilmu mantiq atau logika karena banyak penduduknya yang mendapat karunia otak cerdas. Negeri Yunanai, terutama Athena diakui menjadi sumber berbagai ilmu. Socrates, Plato, Aristoteles dan banyak yang lainnya adalah tokoh-tokoh ilmiah kelas super dunia yang tidak ada ilmuwan nasional dan internasional tidak mengenalnya sampai sekarang dan akan datang. Tetapi, khusus untuk logika atau ilmu mantiq Aristoteleslah yang menjadi guru utamanya.
Akan tetapi, meski Aristoteles terkenal sebagai “Bapak Logika”, itu tidak berarti bahwa sebelum dia tidak ada logika. Segala orang ilmiah dan ahli filosofi sebelum Aristoteles menggunakan logika sebaik-baiknya. Dalam literatur lain, disebutkan bahwa Aristoteleslah orang yang pertama kali meletakkan ilmu logika, yang sebelumnya memang tidak pernah ada ilmu tentang logika tersebut. Maka tak heran jika ia dijuluki sebagai “Muallim Awwal” (Guru pertama). Bahkan Filosof Besar Immanuel Kant mengatakan 21 abad kemudian, bahwa sejak Aristoteles logika tidak maju selangkah pun dan tidak pula dapat mundur.
Sepintas, ada beragam pendapat tentang siapa peletak pertama ilmu logika ini. Akan tetapi jika ditelisik lebih mendalam, maka akan tampak suatu benang merah bahwa sebelum Aristoteles memang ada logika, akan tetapi ilmu logika sebagai ilmu yang sistematis dan tersusun resmi baru muncul sejak Aristoteles, dan memang dialah yang pertama akali membentangkan cara berfikir yang teratur dalam suatu sistem.
Kecerdasan penduduk Yunani itulah barangkali yang telah menyebabkan antara lain, lahirnya kelompok Safshathah. Kelompk ini dengan ketangkasan debat yang mereka miliki menghujat dan malah merusak sistem sosial, agama dan moral dengan cara mengungkap pernyataan-pernyataan yang kelihatannya sebagai benar, tetapi membuat penyesatan-penyesatan pemikiran nilai dan moral.
Di antara pernyataan-pernyataan mereka adalah:
Kebaikan adalah apa yang Anda pandang baik
Keburukan adalah apa yang anda pandang buruk
Apa yang diyakini benar oleh seseorang, itulah yang benar buat dia
Apa yang diyakini salah oleh seseorang, itulah yang salah buat dia

Aristoteles (384 –322 SM.) berusaha mengalahkan mereka secara ilmiah dengan pernyataan-pernyataan logis yang brilian. Pernyataan itu ia peroleh melalui diskusi dengan murid-muridnya. Karya Aristoteles itu sangat dikagumi pada masanya dan masa sesudahnya sehingga logika dipelajari di setiap perguruan. Plato (427-347 SM.), Murid Socrates hanya menambahnya sedikit. Immanuel Kant (1724-1804 M) pemikir terbesar bangsa Jerman menyatakan bahwa logika yang diciptakan Aristoteles itu tidak bisa ditambah lagi walau sedikit karena sudah cukup sempurna.
Logika formal merupakan hasil ciptaan Aristoteles yang dirintis oleh retorika kaum Shofis dan dialektika yang umum digunakan untuk menimbang-nimbang pada masa hidup Plato. Inti pokok logika Aristoteles ialah ajarannya mengenai penalaran dan pembuktian. Baginya, penalaran pertama-tama merupakan silogisme yang di dalamnya berdasar dua buah tanggapan orang menyimpulkan tanggapan ketiga. Untuk dapat secara lurus melakukan penyimpulan ini perlu diketahui mengenai hakikat tanggapan, ada tanggapan singular dan tanggapan particular.
Akan tetapi Konsili Nicae (325 M), menyatakan menutup pusat-pusat pelajaran filsafat Grik di Athena, Antiokia dan Roma. Pelajar logika juga dilarang kecuali bab-bab tertentu saja yang dipandang tidak merusak akidah kristiani. Hal ini merupakan pukulan mematikan bagi filsafat Yunani dan sekaligus logika. Sejak masa itu sampai hampir seribu tahun lamanya alam pemikiran di Barat menjadi padam, sehingga dikenal dengan zaman Drak Ages (zaman gelap).
Pada abad ke-7 Masehi berkembanglah agama islam di jazirah Arab dan pada abad ke-8, agama ini telah dipeluk secara meluas ke Barat sampai perbatasan Perancis sampai Thian Shan. Dizaman kekuasaan khalifah Abbasiyyah sedemikian banyaknya karya-karya ilmiah Yunani dan lainya diterjemahkan ke dalam bahasa, sehingga ada suatu masa dalam sejarah islam yang dijuluki dengan Abad Terjemahan. Logika karya Aristoteles juga diterjemahkan dan diberi nama Ilmu Mantiq.
Di antara ulama dan cendikiawan muslim yang terkenal mendalami, menerjemah dan mengarang di bidang ilmu Mantiq adalah Abdullah bin Muqaffa’, ya’kub Ishaq Al-Kindi, Abu Nasr Al-farabi, Ibnu Sina, Abu Hamid Al-Gahzali, Ibnu Rusyd, Al-Qurthubi dan banyak lagi yang lain. Al-Farabi, pada zaman kebangkitan Eropa dari abad gelapnya malah dijuluki dengan Guru Kedua Logika.
Kemudian menyusullah zaman kemunduran dibidang mantiq atau logika karena dianggap terlalu memuja akal. Di antara ulama-ulama besar islam seperti Muhyiddin An-Nawawi, Ibnu Shalah, Taqiyuddin ibnu Taimiyah, Syadzuddin at-Taftsajani malah mengharamkan mempelajari ilmu mantiq. Namun komunitas ulama dan cendikiawan Muslim membolehkan bahkan menganjurkan untuk mempelajarinya sebagai penyempurna dalam menginterpretasikan hadits dan al-Qur’an.

BAB III
PENUTUP

A.Kesimpulan
Dari pembahasan di atas maka dapat disimpulkan beberapa kesimpulan, di antaranya adalah:
  1. Logika dapat diartikan sebagai ilmu tentang kaidah-kaidah yang dapat membimbing manusia ke arah berfikir secara benar yang menghasilkan kesimpulan yang benar sehingga ia terhindar dari berfikir secara keliru yang menghasilkan kseimpulan salah. Atau sederhananya, ilmu ini bisa disebut pula sebagai studi sistematik tentang struktur proposisi dan syarat-syarat umum mengenai penalaran yang shahih dengan menggunakan metode yang mengesampingkan isi atau bahan proposisi dan hanya membahas bentuk logisnya saja.
  2. Dalam sejarahnya logika muncul secara resmi dan tersusun pada saat Aristoteles melakukan reaksi terhadap paham Shopis yang telah membuat kekaburan dalam masyarakat dengan pemikirannya yang sesat.

B. Saran
Dengan membaca makalah ini penulis berharap semoga kita dapat berfikir tepat dan benar sehingga terhindar dari kesimpulan yang salah dan kabur. Setidaknya dengan makalah ini, ada semacam pencerahan intelektual dan menyuguhkan motivasi yang intrinsik untuk segera mempelajari ilmu logika sehingga kita dapat meminimalisasi kesalahan dalam berfikir.



 DAFTAR PUSTAKA



Baihaqi, AK, Ilmu Mantiq Teknik dasar Berfikir Logik, Jakarta, Dar Ulum Press, cet-
2, 2001

Dahlan, Mohammad dkk., Kamus Induk Ilmiah, Surabaya, Target Press, 2003

Mundiri, Logika, Jakarta: PT. Raja Garfindo Persada, 2001

Nur Ibrahimi, Mohammad, Ilmul Mantiq, Surabaya, Sa’ad Bin Nashir Nubhan, t.th.

Syeh Hadi, Naqd al_Araa’ al-Manthiqiyyah wa Hilli Musykilatihaa, t.tp. t.th.

Surajiyo, Ilmu Filsafat Suatu Pengantar, Jakarta, Bumi Aksara, cet-1, 2005


0 komentar:

Post a Comment

Silahkan memberi komentar yang positif dan membangun. Terima kasih!

Followers

Unordered List

Text Widget

Jl. Taruna Anton Sugiharto,
Godang, Pracimantoro (Lor Timbang)
Wonogiri, Jawa Tengah Kode Pos 57664

======================
HP. 081804225274 (WhatsApp)

Total Pageviews

Email Newsletter

Subscribe to our newsletter to get the latest updates to your inbox. ;-)


Your email address is safe with us!